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martes, 21 de mayo de 2013

DE OBREROS Y REVOLUCIONES






*Camilo Katari

Los recientes enfrentamientos en el Norte de Potosí desnudan las nuevas contradicciones que ha generado el proceso de cambio de sujetos políticos en Bolivia. La izquierda en todas sus manifestaciones mantuvo como teoría central del cambio al marxismo y la clase obrera como la vanguardia revolucionaria, con este pensamiento fortalecieron a la COB como el instrumento del poder del proletariado boliviano.
En la sombra de este gigante estuvieron los pueblos originarios, campesinos e indígenas. Vale la pena recordar la claridad que tuvieron los redactores del primer programa de la COB cuando afirmaban: “La Central Obrera Boliviana, reconociendo el carácter revolucionario y popular del actual Gobierno tiene el deber de apoyar moral y materialmente, constituyéndose permanentemente en la fuerza impulsora de la Revolución Nacional, para evitar que ésta se corrompa, se desvirtúe o se detenga; por lo tanto su apoyo, es crítico o condicionado” (*).

La actual COB ha dejado atrás el análisis concreto del momento histórico que vivimos y ha decido oponerse al gobierno creando su propia fuerza política, es decir que abandonó su rol histórico de llevar “la revolución hasta sus últimas consecuencias”.

Respecto al tema de los salarios, la lucidez, expresada en el documento es realmente elocuente: “La Central Obrera Boliviana propende con carácter permanente y para todos los trabajadores de Bolivia a una constante mejora en sus condiciones de vida, una elevación progresiva de sus sueldos y salarios, y una profundización continua de sus derechos sociales dentro del marco de las posibilidades económicas del país y de acuerdo con los altos intereses nacionales”.

Estas afirmaciones demuestran una capacidad de ubicación en el momento histórico que se vive; hoy la pobreza de los argumentos y la nula reflexión acerca de los intereses del nuevo Estado, nos dan muestra de la tragedia que hoy ensombrece las otroras luces de la COB.
Está claro entonces que los enfrentamientos entre maestros rurales y ayllus, los primeros salidos probablemente de los mismos ayllus, está repitiendo las “champa guerras” implementadas por las luchas intestinas entre las fracciones del viejo MNR, en ese ámbito se alimentaron los golpistas que después acabaron con el movimiento obrero y campesino.

El demagógico pedido de una jubilación por encima de las posibilidades de la economía del país, ha sido el caldo de cultivo para que los históricos enemigos de los obreros empujen y engrosen las propuestas encaminadas a debilitar el proceso iniciado allá por el año 2000.

La clase obrera, de la mano de dirigentes irresponsables, está librando una dura batalla con su propia vigencia como el más fuerte baluarte de la conciencia revolucionaria del pueblo boliviano.

(*)Programa Ideológico Estatuto de la Central Obrera Boliviana- 31 de octubre 1954.
*Camilo Katari, es escritor e historiador potosino

jueves, 21 de marzo de 2013

Lucho más vivo que nunca!



*Luis Camilo Romero 

Se cumplen 33 años después de aquella noche de horror en que Lucho Espinal ponía su cuerpo como ofrenda del testimonio más auténtico de entrega por una causa que él mismo estuvo convencido hasta el final. 

Este retrato a su vida y obras nos ayudará a comprender hasta donde su apuesta no sólo fue un cumplimiento a la misión del evangelio, fiel a su maestro Jesús, sino tuvo un eco y fue semilla que germinó un compromiso liberador en las generaciones de ayer y de hoy. 


Un recorrido con compromiso 

Luis Espinal a su llegada a América Latina, encuentra un contexto político, que es simultáneamente, de una gran desolación, pero también de grandes esperanzas. La ofensiva imperialista, provoca la multiplicación de golpes de Estado de militares de ultraderecha. Los dueños del poder económico nacional y transaccional, vacían las magras arcas de los países y depredan sus recursos naturales. 


Bolivia vivía un período de dictaduras, matanzas, desapariciones y fusilamientos. Desde 1964 gobernaba el país, el dictador René Barrientos Ortuño. En junio de 1967 se produce “la Masacre de San Juan” y en octubre del mismo año el Ejército boliviano asesorado por militares norteamericanos, derrota al Ejército de Liberación Nacional (ELN), guerrilla dirigida por Ernesto Che Guevara. 


En 1968, año en que Luis llega al país, los sobrevivientes del ELN, organizan el retorno a la lucha armada y el movimiento popular se reúne en torno a la otrora poderosa Central Obrera Boliviana (COB). 


El 11 de junio de 1970, el Estado nacional le concede a Luis Espinal, la categoría de “ciudadano boliviano”, que él había solicitado meses antes. 

Hay otra interesante faceta de Lucho, y es el rol de periodista que, mas allá de aquel hombre apasionado por el cine, cree que el papel de periodista, tuvo gran fuerza en su trayectoria por la defensa de los derechos humanos. 


Lucho Espinal, además de sacerdote, cineasta, un defensor inclaudicable de los derechos humanos, era periodista, pero de aquellos que se diferenciaban de los que conocemos. Basta con leer sus Oraciones a Quemarropa para darnos cuenta del potencial de su palabra en sus textos. 

Como puntal de experiencia en el periodismo centró su trabajo entonces en la radio y la prensa escrita, publicando sus críticas de cine en el matutino Presencia, además de asumir la codirección de Radio Fides donde también tenía un programa sobre cine y otro sobre religión. 


Durante el golpe militar de 1971 encabezado por Hugo Banzer Suárez, Lucho intervino en favor de sindicalistas perseguidos y detenidos, no sólo escribiendo columnas periodísticas sino asumiendo su causa como parte de su labor y miembro de la Asamblea de Derechos Humanos de Bolivia. 


En 1979 se hizo cargo de la dirección del semanario AQUI donde publicaba toda una página dedicada al cine, paralelamente mantenía su columna en el diario Presencia (Actualidad Cinematográfica), hasta que al periódico le resultó 'incomodo' publicar artículos de un periodista que dirigía un semanario con tinte de “izquierda”. 


Entre los papeles que dejó, había un texto inconcluso en el que cuestiona el individualismo del pequeño burgués que pretende constituirse en mártir; “El pueblo no tiene vocación de mártir. Cuando el pueblo cae en combate, lo hace sencillamente, sin poses, sin gestos melodramáticos”. 


En 1980, después de ver una película, la noche del 21 de marzo fue detenido por elementos paramilitares y torturado brutalmente, fue echado en un barrio de La Paz (Achachicala) y posteriormente asesinado el 22 de marzo de 1980 por órdenes del ex Cnel. del gobierno de facto de Luis García Meza, Luis Arce Gómez. 

De su libro Religión se cita una famosa frase que resume la exigencia ética que le costó la vida: "quien no tiene la valentía de hablar por los hombres, tampoco tiene el derecho de hablar de Dios". 


Homenaje 


Pasaron 33 años y en medio de la crisis de esa Iglesia Institución, te hablaríamos de aquel pastor que se auto relegó de su rebaño y se apartó de sus propios hermanos que continúan marginados y excluidos en su propia tierra; ellos que sin territorio y sin nombre, siguen siendo esclavizados por sus propios hermanos y llevan la dignidad de los pueblos en la zona guaraní, ayorea, chiquitana y moxeña. 


Hoy te escribimos con profunda preocupación y trasladamos el sentimiento dolido de todo un pueblo que te reclama que hagas eco de tu palabra, con la fuerza de los que ponen el dedo en la llaga sin temores. 


Necesitamos de tu voz firme y radical que, sin rodeos, señale claramente a los que mancillan la dignidad de tu pueblo y les llame como Jesús a los fariseos de ese tiempo, “hipócritas, raza de víboras, sepulcros blanqueados”. 


Queremos de nuevo tus Oraciones a Quemarropa, que “quemen” la conciencia de quienes le traicionaron a nuestro pueblo, porque tu no fuiste ese cristiano de silencio, como vos mismo les dijiste a aquellos que no se identificaron con nada: “no protestan por las injusticias, porque están esclavizados al Estado por la persecución o por el compromiso, comprados por el miedo o por el oportunismo”. 


Finalmente, al recordar el día de tu partida al lado del padre, te pedimos que vuelvas a dejarnos las semillas de ese Espinal que conocimos, para que brote la esperanza, para que le entreguemos, con nuestro trabajo, lo que tu nos enseñaste: “Y si un día nos toca dar la vida, lo haremos con la sencillez de quien cumple una tarea mas”. 




*Luis Camilo Romero, es comunicador boliviano para América Latina y el Caribe.

jueves, 5 de mayo de 2011

¡Revocaron al último jacobino!























Por Rafo Artigas (tomado de alai-amlatina)


Pese a que algunos analistas se atrevieron a justificar como quisieron (técnica, política y legal) que el último jacobino no sería revocado, yo me atreví a decir que desde antes del fatídico 26 de diciembre del pasado año ya fue revocado!


Recordemos primero de donde vino el pedido de revocatorio a su mandato y pongamos en contexto, los elementos que contienen para justificar no sólo legalmente, no técnicamente como dicen por ahí los vinculados a esferas del Tribunal Electoral, y los que quieren tapar las meteduras de pata de quién se dice es el número dos en el manejo del aparato gubernamental.


En el mes de enero dos organizaciones de reconocimiento en el país propusieron la revocatoria de mandato, por un lado, el Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (CONAMAQ) responsabilizó al último jacobino de la actual coyuntura política y económica que vive el país, por lo que abrió la posibilidad de pedir su revocatoria de mandato.


El Jiliri Apu Mallku de esa organización, Sergio Hinojosa, dijo que él es responsable del incremento del precio de los artículos de primera necesidad y de la exclusión del sector indígena originario campesino en la aprobación de leyes en la Asamblea Legislativa.


El dirigente aseguró que si las bases del CONAMAQ piden la revocatoria del último jacobino, el directorio se hará eco de esa solicitud, así como del pedido de renuncia de ministros cuestionados.

Por su parte el dirigente del Comité Cívico de Potosí (COMCIPO), Celestino Condori, planteó también en el mes de enero un referéndum para revocar el mandato del último jacobino y señaló a los ministros del gabinete del presidente Evo Morales, como los responsables de la crisis económica provocada por el gasolinazo del Gobierno.

El presidente de COMCIPO observó la falta de decisión del Jefe de Estado para cambiar a los ministros de Gobierno, Sacha Llorenti; de Autonomías, Carlos Romero; de Economía Luis Arce Catacora y de la Presidencia, Óscar Coca, a quienes calificó de ser oportunistas.

Finalmente son los trabajadores afiliados a la COB que en ampliado y con decisión mayoritaria en Tarija propusieron que se lleve adelante un referéndum revocatorio. Ahí no había voces de “infiltrados” o del propio Jaime Solares que agiten las banderas, no, fue Pedro Montes quien tomó la palabra en nombre de los trabajadores para asumir con valentía esa propuesta.

Lo de la COB viene precedido por la respuesta que diera el último jacobino a las negociaciones que se realizaron con el gobierno casi como descalificándolo nada menos al propio Montes quien le dobló la pulseta al gobierno, -un aliado estratégico del propio Morales- de manera contundente y sin que prime argumentos de otra índole.

Pero el gran perdedor de esa contienda no fue el gobierno ni Evo Morales, la gran mayoría de los sectores laborales señalaron al Vicepresidente, Alvaro García Linera como el gestor de la gran división del gobierno con los trabajadores del país.

La muestra mas evidente de ese alejamiento fue cuando en dos oportunidades, el último jacobino, descalificó la trayectoria y la lucha histórica de la COB en las negociaciones, calificándola de “desestabilizadora y gestora de un golpe de estado”, cuando sus propios líderes y su ejecutivo dijeron que era un pretexto para justificar su escasa o nula capacidad de dar respuesta a las demandas de la COB.

Por ahí pasa pues el sentido de su pedido de revocatorio y su descalificación de parte del movimiento campesino, indígena, de los trabajadores del campo y la ciudad, de los propios intelectuales que, apostando por el cambio, pusieron el dedo acusador al gestor del resquebrajamiento de la línea del proceso.

Se trata de identificar y condenar esas actitudes sin ética, sin moral, antirrevolucionarias que descomponen y desorientan a un gran conglomerado que acompaño las luchas sociales y que se sienten defraudados por actitudes que ya nos alertan de posibles extravíos y posibles afanes de búsqueda de poder por su escasa visión histórica.

Ese es el fondo del asunto y no se trata de rabietas o amenazas de un dirigente malhumorado y que quiera hacerse al vivo, o de unos cuantos que buscan protagonismo. No, no va por ahí. El sentimiento de frustración y de desencanto va creciendo y lo preocupante es que ello genere en una gran desmovilización e inconsciencia del propio pueblo boliviano que cree aun en este proceso!

Es tan pero tan curioso que después que una gran mayoría de los movimientos sociales le cuestionan porque afectó los intereses de su propia clase, atacó a su compromiso ideológico, llega éste y todavía se atreve a pedir que “defiendan el proceso de cambio”. ¡Que ironía!

Y si quieren utilizar el tono de los “causales” de revocatoria u otros también lo anotamos:”quiebra de legitimidad”. Sí, lo afirmamos porque se aleja de las aspiraciones legítimas que las organizaciones hicieron posible para que llegue donde se encuentra.


“Incumplimiento del programa de Gobierno”. Porque también se entretuvo en colocar primero su “imagen” antes que impulsar la gestión. Y “desviación respecto a las promesas de campaña”, ligado a lo anterior y que no ha cumplido la aspiración del pueblo boliviano cuando en campañas señalaron que iban a trabajar junto a las organizaciones sociales, hoy por hoy, solo de nombres.


Entonces, con todos estos elementos no necesitamos llevar adelante en la formalidad, un referéndum, con convocatoria a las urnas y demás vainas, no. El revocatorio empezó hace mucho tiempo, en el descontento popular en las calles, mercados, en los barrios, en ampliados de organizaciones que creyeron en el último jacobino.


Lo demás, esta dicho. Si ustedes quieren comprobarlo vayan a las propias organizaciones hablen con ellas, vayan a los centros de plazas y parques de las ciudades y el campo, consulten a la gente mas sencilla y conocerán el verdadero resultado del revocatorio al ultimo jacobino! Ahí esta lo legítimo, lo demás son puro cuento!

(Tomado de Alai-amlatina)

viernes, 29 de abril de 2011

COB evalúa impulsar la revocatoria de Alvaro García Linera




















El Ampliado también exige la renuncia de dos ministros

(Tomado de La Razón, 29 de abril de 2011)

“Por las acciones y algunas declaraciones que han hecho algunos de nuestros gobernantes como el Vicepresidente, (los compañeros) han pedido su revocatoria y también la renuncia de dos ministros, de Salud (Nila Heredia) y de Trabajo (Félix Rojas)”, dijo el ejecutivo del ente, Pedro Montes, a la red ATB.

La reunión tuvo la participación de los delegados de 41 organizaciones afiliadas a la COB. El pedido de revocatoria será definido en el próximo ampliado que se realizará en Tupiza, Potosí, en dos semanas, donde además se definirá la fecha para el congreso de la organización.

Otra de las determinaciones fue declarar un estado de emergencia de los trabajadores ante el anuncio del Gobierno de descontarles por los días no trabajados durante la huelga de dos semanas por un incremento salarial mayor al 10%. “La huelga demostró la esencia de la COB y su unidad”, remarcó Montes y luego amenazó con otras medidas.

Según la Agencia de Noticias Fides, en el ampliado se exhortó al Gobierno a cumplir con el acuerdo firmado entre ambas partes, en el que se establece que la huelga general indefinida es un derecho de los trabajadores. La COB brindó un decidido respaldo a los jubilados, a quienes envió un mensaje de fortaleza de parte de todos los trabajadores y de apoyo en sus reivindicaciones.

Wálter Hoyos, dirigente de los jubilados de Tarija, indicó que en el ampliado se logró un acuerdo con los trabajadores para que apoyen las movilizaciones de los rentistas en caso de no tener una respuesta positiva por parte del Ejecutivo. Según ANF.

Antes de la COB la CONAMAQ y COMCIPO

En el mes de enero dos organizaciones de reconocimiento en el país también propusieron la revocatoria de mandato, por un lado, El Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (CONAMAQ) responsabilizó al vicepresidente Álvaro García Linera de la actual coyuntura política y económica que vive el país, por lo que abrió la posibilidad de pedir su revocatoria de mandato.

El Jiliri Apu Mallku de esa organización, Sergio Hinojosa, dijo que el vicemandatario es responsable del incremento del precio de los artículos de primera necesidad y de la exclusión del sector indígena originario campesino en la aprobación de leyes en la Asamblea Legislativa.

El dirigente aseguró que si las bases del CONAMAQ piden la revocatoria de García Linera, el directorio se hará eco de esa solicitud, así como del pedido de renuncia de ministros cuestionados.

Por su parte el dirigente del Comité Cívico de Potosí (COMCIPO), Celestino Condori, planteó en el mes de enero un referéndum para revocar el mandato del vicepresidente Álvaro García Linera y señaló a los ministros del gabinete del presidente Evo Morales, como los responsables de la crisis económica provocada por el gasolinazo del Gobierno.

El presidente de COMCIPO observó la falta de decisión del Jefe de Estado para cambiar a los ministros de Gobierno, Sacha Llorenti; de Autonomías, Carlos Romero; de Economía Luis Arce Catacora y de la Presidencia, Óscar Coca, a quienes calificó de ser oportunistas.

"La cabeza de esa élite palaciega es Álvaro García Linera; de ahí que nosotros concluimos que con su capitalismo andino él mueve los hilos detrás del trono. Es un hombre que no sale a la luz, que tiene un perfil bajo. Por eso, decimos que el presidente Evo Morales no gobierna, el que gobierna es García Linera y por lo tanto proponemos que debe haber un referendo para revocar su mandato", dijo.

Condori responsabilizó al gabinete de ministros de los "errores económicos" que precipitaron a Evo Morales a lanzar el Decreto 748, más conocido como gasolinazo, el 26 de diciembre del pasado año, y que fue derogado el 31 de diciembre tras una revuelta popular a nivel nacional, que puso en vilo al Gobierno del MAS.

Conflicto COB-Gobierno: lecciones a aprender

Un gran conglomerado de ciudadanos unánimemente señaló que tras el conflicto del gobierno con la COB, los trabajadores le doblaron la pulseta y contra todo pronóstico, la COB ganó la contienda, después que insistentemente el gobierno mantenía su propuesta de no incrementar el 10 por ciento, la COB se alzo en las calles y con el respaldo de la propia población en la mayoría de los departamentos logro arrancarle al gobierno dos puntos más en la negociación.

Y es que no necesitamos de analistas y de expertos en economía o conflictos sociales para determinar con claridad que, después que llega Morales al gobierno, una de las negociaciones donde los trabajadores logran arrebatar al gobierno es la COB de Pedro Montes -un aliado estratégico del propio Morales- de manera contundente y sin que prime argumentos de otra índole.

Pero el gran perdedor de esta contienda no es el gobierno ni Evo Morales, la gran mayoría de los sectores laborales han señalado a Vicepresidente, Alvaro Garcia Linera como el gestor de la gran división del gobierno con los trabajadores del país.

La muestra mas evidente de ese alejamiento fue cuando en dos oportunidades, Garcia Linera, descalificó la trayectoria y la lucha de la COB en las negociaciones calificándola de “desestabilizadora y gestora de un golpe de estado”, cuando sus propios lideres y su ejecutivo dijeron que era un pretexto para justificar su escasa o nula capacidad de dar respuesta a las demandas de la COB.
Miremos las dos conductas de los protagonistas de esas casi dos semanas donde vimos un “in crescendo” en las movilizaciones de la COB y el “susto” del gobierno por una masiva presencia en el centro político con mineros de Huanuni.

La COB arranca su movilización un tanto tímida y con un cálculo político débil, ya que su apuesta a la demanda del 10 por ciento, por ahí iba a ser desbaratada. Sus dirigentes fueron claros de inicio y plantearon que no se iban a quedar tranquilos con el 10 por ciento.

El dirigente Machaca sugiere actualizar la línea de pensamiento de la COB y tomar en cuenta la realidad del Estado Plurinacional. En cambio Milton Gómez observa equivocaciones de ministros, y Franklin Pareja ve a organizaciones más críticas del proceso de cambio.

“El Gobierno tiene que reactivar el aparato productivo y para eso necesita mucho dinero y tecnología, tiene que implementar el Seguro Universal de Salud y no puede retirar los bonos”, dijo Pareja.

“En la COB puede haber voces disidentes, pero la mayoría de los militantes estamos con el proceso de cambio, pero también queremos resultados, ya han pasado algunos años (desde el inicio del proceso)”, nos decía Milton Gómez.

jueves, 14 de abril de 2011

COB: 59 años después, ¿perdió su identidad?




















Por *Luis Camilo Romero




Los últimos conflictos que movilizó a los trabajadores en el país develó al desnudo la fragilidad de la organicidad de la Central Obrera Boliviana y su desbande ideológico a partir de lo que originalmente se concibió a la COB con una sola identidad desde su fundación. Y es que, después de 59 años, el 17 de abril del 52, la máxima organización de los trabajadores ha sufrido mutilaciones de su propia estructura, de su línea discursiva y su verdadero potencial de una organización con capacidad de convocatoria, todo ello, nos debe llevar a serias y profundas reflexiones. Su carácter de vanguardia en la lucha sindical boliviana, tuvo como fuerza a la Federación Sindical de Trabajadores Mineros de Bolivia (FSTMB) y su contenido de clase, esencialmente minero, ya fue superado por un nuevo componente de clase como masivamente ahora lo representan campesinos, indígenas y comunidades originarias.



Después de la aplicación del 21060 con Victor Paz Estenssoro más de 25.000 mineros, que eran la fuerza más importante organizada, desaparecieron. El sector fabril fue muy golpeado por la apertura de mercado, algunas empresas estatales fueron cerradas, por tanto, se redujo el empleo de asalariados, especialmente la de obreros. Es desde esa realidad fracturada durante los últimos 30 años y fuertemente abigarrada de su componente orgánico y desenmascarando al verdadero enemigo principal es que debemos hacer una seria reflexión y análisis a la coyuntura actual y señalar con el dedo acusador a quienes, en definitiva claudicaron a la causa de la defensa de los más empobrecidos.


Su historia La historia de la COB hasta antes de la etapa de gobiernos neoliberales tuvo un repunte valioso e importante en todos sus componentes de organización para la lucha y las transformaciones; derrotó a las dictaduras, se enfrentó en las calles poniendo el pecho a la metralla y no tuvo temor en denunciar a los que les traicionaron.


Los años de la dictadura y los propios gobiernos comprometidos con intereses norteamericanos y transnacionales persiguieron, detuvieron, torturaron a sus dirigentes, sin embargo, fueron unos pocos de los dirigentes que arriesgaron su propio pellejo y dieron la cara en nombre de la dignidad del pueblo.


Y esos nombres, tan contados en el historial de la COB, se diferencian de los que conocemos en el escenario de las luchas que hoy estamos viendo. Es a aquellos a los que debemos rendir homenaje a la hora del recuento con justicia y con lealtad revolucionarias.


Pero también se trata de desenmascarar a los dirigentes actuales, para muestra un botón: Jaime Solares, actual dirigente de la COD de Oruro, otrora ejecutivo de la COB antes de la llegada de Evo Morales al gobierno, tiene un pasado que lo vincula a las dictaduras. El perseguido de la dictadura y ex viceministro de Minería Pedro Mariobo, afirmó que conoció al actual dirigente minero Jaime Solares como carcelero en el recinto donde él estaba preso, en 1976, e incluso recordó que al actual sindicalista se le acusa de la desaparición de un otro dirigente en Oruro.


Pedro Mariobo fue dirigente minero, detenido y perseguido durante la dictadura de Hugo Banzer Suárez (1971-1977) y exiliado del país. La víctima de la dictadura contó que tras haber cumplido su castigo de estar incomunicado, se le asignó como trabajo traer agua de un pozo. Cuando inició su trabajo se sorprendió porque habían cambiado a los guardias y ahí se percató de la presencia de un joven, el único que vestía uniforme camuflado del Ejército, quien le ayudó abriéndole una puerta para que pudiera pasar con los baldes de agua. Mariobo lamentó que Solares no reconozca su pasado, pese a que hoy es un dirigente sindical, al igual que los muchos sindicalistas que él torturó en la dictadura, sostuvo.


Por ello pidió que admita que fue paramilitar ante sus bases, pues ese dirigente tiene apoyo en Oruro, y lamentó la doble moral del dirigente. ¡Ese es Jaime Solares! y de ese tipo de dirigentes podemos encontrar en organizaciones que no solo son mineras, las hay inclusive en organizaciones campesinas e indígenas. Sin embargo, la diferencia de Solares a los otros es que, éste, participó de una de las dictaduras más nefastas, repudiada y cruel como fue la de Luis Garcia Meza.


Su estrategia de lucha Es evidente el nuevo rostro de esa dirigencia Cobista que llegó con enormes desaciertos a la hora de proponer estrategias de lucha, por ello, esa línea de conducción de la COB, al contrario, esta contribuyendo al fracaso de sus luchas y esta siendo capitalizada por sectores de derecha más reaccionarios en Bolivia.


La experiencia de más de 50 años de lucha nos dice que las huelgas como instrumentos de lucha de los explotados, se justifican cuando sus objetivos están claramente definidos.


Y entre ellos, la huelga general indefinida, es el arma estratégica para avanzar contundente y políticamente, en la dimensión de la toma del poder para proponer transformaciones históricas. Pero, hoy por hoy, esa medida también esta desgastada.


La infiltración de dirigentes trotskistas en los niveles orgánicos de la COB, muestra la manipulación del discurso aparentemente “radical” y que pierde fuerza a la hora de definir propuestas en el proceso de negociaciones y permite que, los sectores opositores al régimen, se aprovechen de ese discurso radical.


La línea trotskista, conocida por muchos dirigentes que transitaron en las luchas de los años ochenta, noventa y hasta ahora, ha sido la misma, nunca permitió resultados y sus planteamientos desembocaron en rupturas con la propia organización y permitieron el rearme de grupos reaccionarios en los últimos años.


El trotskismo, después de más de 70 años de vida, ¡jamás tuvo resultados! Su tránsito contra gobiernos de ultraderecha, fascistas, neoliberales y hasta llegar a los populistas y de izquierda, mantuvo la misma línea discursiva e impuso su clásico y decantado argumento de la “revolución permanente”, cuando sus mismos actores traicionaron al discurso de la revolución del proletariado aliándose con los mismos “ultras” de la derecha boliviana.


A la nueva “ofensiva” cobista de este último tiempo la están asemejando a aquel golpe cívico-prefectural, del 2008 por sus componentes radicales que están distorsionando la intencionalidad de un propósito altamente reivindicativo y de búsqueda de mejores condiciones de vida para los explotados.


El escenario de conflictividad entre la COB y el gobierno es también aprovechado por las revistas informativas de los medios privados de comunicación que, sobretodo, desde Santa Cruz utilizan a “analistas” y dueños de medios como Cayetano Llobet (El Día), Carlos Valverde (Activa TV) y otros en La Paz como: Gonzalo Chávez, Carlos Cordero y Jorge Lazarte para descalificar no solo al gobierno sino a su máximo dirigente, como es el caso de Pedro Montes.


La nueva emergencia La COB, aunque no quieran reconocer sus propios líderes, ya no recoge la esencia del otrora movimiento minero que en el pasado defendió a la causa nacional. Hoy, los sectores mayoritarios afiliados a la máxima organización de los trabajadores, hablan de una nueva emergencia de un movimiento que empieza a crecer.


Ese gran movimiento que vivió desde la colonia invisible, destinado sólo a ser mano de obra gratuita de los gamonales. Movimiento de hombres y mujeres que soportó la exclusión de su propia tierra, que tuvo que marchar por conquistar tierra y territorio empieza a emerger con discurso propio y con el mismo ímpetu y esperanza de construir su futuro.


Los centenares de miles y miles de campesinos, indígenas y los sin tierra, vilipendiados por el sistema injusto desde hace más de 500 años; movimiento de campesinos que fue ofendido y humillado en plazas coloniales racistas de su propio país, empiezan a construir su propia historia.



Nuestra ilusión y desafío a la vez es pedir que, ese gran movimiento junto a obreros, maestros, fabriles y otros sectores, no abandone los principios por lo que fue creada la COB, a partir de ese histórico 17 de abril; no abandone la Tesis Socialista aprobada en su congreso de 1969, y por sobre todo, no claudique ni sepulte a su identidad que le dio razón para avanzar en sus luchas históricas reconocidas por el pueblo boliviano.



*Luis Camilo Romero, es comunicador e investigador boliviano para América Latina y el Caribe.

martes, 15 de febrero de 2011

El soplón Solares solivianta a sus sediciosos seguidores contra Evo




R.P.

Ese era el sobrenombre del solícito y sobornado “sobador” de Solares, cuando éste estuvo como mosca en la oreja del general García Mesa, denunciando a los desestabilizadores y díscolos dirigentes que la dictadura mandó a matar y masacrar. Hoy, ya no está como mosca en la oreja del ex dictador, por lo que en desestabiliza en democracia haciendo detonar dinamitas contra el gobierno democrático de Evo Morales.


Y no lo digo yo por si acaso; sino lo dijo el dictador señalando que era su celestino, el secretario de la actual de la Central Obrera Departamental de Oruro Jaime Solares, en una entrevista que brindó desde la cárcel de Chonchocoro hace tiempo atrás.


Que esto haya revelado un reo recontra rematado como García Mesa, es para tomar en cuenta, porque al final de cuentas, ya no tiene nada que perder, ni tampoco nada que ganar; más aún si el soplón y “sobador” de Solares, no pasaba de ser eso, un pinché, como lo tipificó el ex tirano. O sea, alguien que se ganaba la confianza del dictador, diciéndole quienes eran los díscolos dirigentes de la Central Obrera Boliviana a quienes debía sentarles la mano.


Es que esas son las paradojas que pasan en el mundo de revés. O sea el soplón de Solares, después de dedicarse a delatar a los dirigentes que la dictadura, y a quienes alevosamente asesinó por su alcahueterío; hoy es nada menos que el dirigente de la Central Obrera de Oruro. Pero además que como mosca en la oreja, el soplón de Solares, solivianta a los resentidos para que resentidamente reaccionen contra el gobierno democrático del MAS.


No en vano es que urdidamente utiliza la “Agenda de Octubre” como el señuelo para soliviantar la sedición de sus seguidores; tal como cuando el dictador García Mesa hablaba de la “democracia inédita” para justicieramente justificar el alevoso ajusticiamiento de quienes atentaban a su gobierno.


No es la primera vez que los “ultra izquierdistas” y rabiosos radicales como el soplón Solares son el sostén quintacolumnistas para que la reacción regrese al poder. Es más, me atrevo a afirmar que reciben recursos para ese orquestado objetivo, como cuando el soplón se Solares le sobaba al general para que generosamente le tire una monedas a su mostrenco.


Son esos los judas que juegan un doble papel de incendiarios infiltrados, pero de solícitos soplones de la despechada derecha.