REDES SOCIALES 2

miércoles, 10 de noviembre de 2021

De Camacho, Mesa, cívicos y el pretexto para convulsionar el país




*Luis Camilo Romero


Está claro que si el conflicto que se presenta con el pretexto de la Ley 1386 y que tiende al fracaso, los grandes perdedores serán Luis Fernando Camacho, Carlos Mesa y el Comité Pro Santa Cruz porque no supieron escuchar a su propio pueblo.

En el tono que le caracteriza al analista político de derechas en Santa Cruz, Carlos Valverde, ya se había adelantado en advertirles que el paro iba al fracaso por la carencia de fuerza movilizadora, muy diferente a lo que fue en octubre de 2019.


Camacho y su élite en pleno centro de la conspiración, nos han reafirmado su incapacidad de convencer a quienes los tenían adormecidos durante mucho tiempo, porque al hacer la convocatoria a movilizaciones no lo hace a titulo de los movilizados sino en el afán de construir un proyecto personal, el suyo y nada más, le interesa poco o nada que exista respaldo al Comité cívico o a los representantes de esas elites.


Si algún momento nos presentaban a Camacho como un peligro, porque expresaba una mezcla de autoritarismo, nacionalismo, populismo, conservadurismo, racismo, etnocentrismo, y desprecio del pluralismo, rasgos que manifiestan un posfascismo, todo ello se cae porque ya no está escrito en lo que demanda el núcleo de esas elites que quieren otra cosa.


Camacho y los cívicos han sembrado dudas sobre esas normas y ahora se justifican en algo que los medios “serios” posicionaron la semana pasada con base en rumores en redes sociales, a pesar de la aclaración de parte del Ejército Nacional: las Fuerzas Armadas están “acuarteladas” para reprimir el paro de los gremialistas, que por eso movilizaron tropas y armamento en los últimos días.


Camacho, había dicho que “no es habitual este desplazamiento de tropas en democracia”. ¿Camacho hablando de democracia? Camacho hablando del papel real de las Fuerzas Armadas cuando fue su padre que avaló su participación para participar del golpe!! Es otra gran contradicción.


En el otro lado, el líder de CC, Carlos Mesa es otro que en el occidente del país se quedó,  primero, con los crespos parados al enterarse que su gente hizo show en plena Asamblea Legislativa pasando la dura experiencia del transfugio que ni él se la esperaba. Y segundo, ahora se limita a tuitear, aunque a la hora de poner la cabeza en la almohada debe recordar su protagonismo en otro show de la sucesión inconstitucional de Jeanine Áñez.

 

Aquel noble señor “Ex presidente de Bolivia, Historiador, periodista y político.” Ex presidente, ya lo dijimos, por accidente, ¿historiador? ya señalamos la duda, periodista posiblemente… pero político!! le queda muy grande el adjetivo. 


No debemos olvidar su incapacidad para hacer gestión pública, incapacidad que lo llevó a renunciar en varias oportunidades, declarando públicamente su vocación pedigüeña y su absoluta carencia de pensamiento e ideología propia.


Perdonar a los actores de un largo proceso de conspiración, no contra un gobierno, sino contra un Estado, cambia cualitativamente la gravedad de lo acontecido en noviembre del 2019, no se trató de “sacar del gobierno a Evo Morales” sino de retornar al viejo Estado colonial-republicano, en eso radica la gravedad de los acontecimientos de noviembre.


Es más fácil inventar trampas a instalarse en escenarios mediáticos y de redes sociales que les son afines, que una lecto-escritura de un proyecto político alternativo. Y para intentar su instalación figuran los comités cívicos a la cabeza del Pro Santa Cruz que utiliza la ley como pretexto para convulsionar el país.

Estamos nuevamente en la disyuntiva de recuperar los contenidos fundamentales del Estado Plurinacional frente a esos vientos conspiradores y de los que aun agitan el retorno al viejo Estado Colonial-Republicano.   


*Luis Camilo Katari, es comunicador boliviano para América Latina y el Caribe

martes, 9 de noviembre de 2021

LOS SEÑORES FEUDALES II.




*Camilo Katari

El sistema colonial en el Abya Yala, tiene como base de su construcción el feudalismo, los repartimientos y encomiendas fueron las instituciones que le dieron forma tangible. Estas formas de organización de la economía y la sociedad formaron también un sentido común, una forma de explicación de la realidad, en síntesis, un pensamiento feudal caracterizado por la concentración de la propiedad de la tierra y la servidumbre de la población ejercida por el señor feudal.

En Bolivia esta mentalidad feudal se expresa en las haciendas y luego en los grandes latifundios del oriente. Las permanentes rebeliones de aymaras y quechuas en el occidente del país terminaron físicamente con este ordenamiento económico social, pero no con la mentalidad feudal, que tiene como centro el complejo de superioridad.

En el oriente del país se mantiene tanto la estructura feudal de la tierra y su correspondiente imaginario de ordenamiento de la sociedad encarnada en su “gobierno moral” que es el Comité Cívico, este verdadero dispositivo de reproducción de la mentalidad feudal imperante en Santa Cruz desde hace unos 70 años ha logrado subsumir a gran parte de la población, que desde el sentido común ha naturalizado el orden de cosas impuestas por esta élite feudal.

Cómo es sabido la propiedad de la tierra con fronteras definidas caracteriza al sistema feudal y es esto lo que escuchamos cotidianamente en las voces de  los “cívicos” que se sienten “avasallados por los collas”, definir la frontera de su feudo es el motivo principal de su dinámica política.

La democracia como sistema organizativo de la sociedad no interesa a la élite feudal cruceña, por eso quiere imponer su propia interpretación de lo que llama “democracia”, es decir, la hegemonía y reproducción de una elite casi monárquica, cobijada por el manto inmoral de una Iglesia católica que se ha quedado estancada en el siglo XVI, cuyo coro celestial son algunos pastores de las iglesias evangélicas.

La sociedad cruceña tiene naturalizada  la sumisión de los sectores empobrecidos de la sociedad y el efecto de “arrastre” inducida por una intelectualidad a medida de las élites feudales que, incluso, ha generado un relato histórico de lo que significa la “cruceñidad”.

Lo que nos interesa puntualizar en estas notas es la tarea de quebrar este imaginario feudal en la sociedad cruceña, porque no se podrá integrar a un proyecto nacional, en la medida que se siga alimentando y reconfirmando la frontera feudal como propiedad de una elite antinacional. 

El Estado Plurinacional tiene esa dura tarea que por supuesto supone devolver la capacidad a la misma sociedad cruceña de su batalla interna por salir de la sumisión que la tiene “atrapada” desde más de medio siglo.

La migración natural y necesaria en nuestro país que desde siempre ha tenido una estrategia de gestión territorial, basada en la complementariedad, no puede ser comprendida por esta elite feudal, porque piensa en términos coloniales.

Las comunidades interculturales que dan dura batalla y resisten las agresiones de estas élites feudales, en su calidad de productores tienen que ser protegidos por instancias estatales, tienen que ser reconocidos en todos sus derechos otorgados por la Constitución Política del Estado, que sistemáticamente es violentada por las elites en su afán de consolidar “sus” fronteras feudales.

Estas elites utilizan todos los medios posibles para irradiar su idea feudal, quiere naturalizar, por la fuerza, el ordenamiento de la economía, territorio y sociedad, no otra cosa es su actual manejo de fuerzas sociales como los transportistas y gremiales que no ven la forma en que son manipulados y entran a ser la servidumbre de esta casta feudal que continúa con su aventura de pretender destruir un Estado gestado por pueblos y naciones originarias que anunciaron el fin del colonialismo y, por supuesto, de este enclave feudal en el departamento de Santa Cruz.  

*Camilo Katari, es escritor e historiador potosino

jueves, 28 de octubre de 2021

EL ESTADO DE SITUACION



* Camilo Katari

Ha pasado un año de la gestión de gobierno del Binomio Arce-Choquehuanca. Para algunos es una “segunda fase” del proceso de cambio, para otros, es “más de lo mismo” y finalmente, otros miran como una oportunidad para retornar al origen del proceso. 

Para nosotros existen fenómenos, que debemos apuntar de manera crítica, porque pensamos que tener conciencia del momento que vivimos y su contexto ayuda a caminar en el sentido correcto.

Los Utawawas.  Una traducción libre de este concepto aymara sería “alojados” y en el Instrumento Político existen por lo menos dos clases de “Utawawa”, están los que lograron conexiones con Evo Morales y ocuparon lugares prominentes en la administración pública, en otros casos se acomodaron en la estructura organizativa del Instrumento distribuyendo cargos y alcabalas como en tiempos coloniales.  

Los utawawas, debido a su gran capacidad de sobrevivencia lograron “borrar” su pasado en partidos neoliberales y se encaramaron en las direcciones urbanas del Instrumento para realizar luego vergonzosos congresos como el de Tarija y Bermejo.

En el gobierno de “Lucho y David” también existen utawawas, que debido a “influencias” se mantienen en cargos públicos, que llegaron a esos cargos para frenar el proceso de cambio, como el Ministro de Justicia, que más bien alimenta de agua el molino del golpismo.

Finalmente, están los utawawas que sirven a la estrategia destructora del Instrumento, debilitando la imagen internacional del gobierno, nos referimos a improvisados Embajadores y/o Cónsules, que toman estos cargos como unas verdaderas “vacaciones doradas” o “exilios dorados”.

¿Confrontación o Conciliación? La ausencia de una línea política, nuevamente repite la experiencia pasada de “jugar” con las palabras, así pasamos del Capitalismo Andino, al Vivir Bien, luego a la Revolución Democrática y cultural, y finalmente recalamos en el Socialismo Comunitario, hoy sólo tenemos un eslogan: “Estamos saliendo adelante”. 

La esperada orientación ideológica por parte del Vicepresidente se está prolongando, en un momento donde el golpismo sigue conspirando abiertamente. El falso dilema de confrontación o reconciliación debe quedar superado, admitiendo que las sociedades desde siempre, en su dinámica de crecimiento, producen enfrentamientos y reconciliaciones, estas últimas mediante el ejercicio de la complementariedad; en nuestro caso en una sociedad colonial, caracterizada por la colonialidad no se puede ejercitar la complementariedad con una oligarquía colonial y racista.

La Santa Inquisición.  Como en tiempos de Juana de Arco, el cuerpo de una niña es sometida a cruel tormento, para solaz esparcimiento de una Iglesia que no puede controlar los impulsos pedófilos de muchos de sus “pastores” que en realidad son lobos sedientos de poder, como quedó demostrado en su nefasta participación en el golpe de Estado del año 2019.

Los cuervos alojados. El señor Calvo, presidente de la fábrica de Alcaldes y gobernadores, ha señalado que en Santa Cruz existen cuervos. ¡Cuánta verdad! Todos los extranjeros que recibieron favores de las dictaduras, traducidas en miles de hectáreas de tierra, son cuervos que se encargaron de “arrancar los ojos” a gran parte de la población urbana de Santa Cruz, por lo que los “tuertos son reyes” en un pueblo que ya se está quitando la venda de los ojos.

El Pacto de Unidad. Con muchas dificultades se va reunificando la voluntad política de las organizaciones, verdaderas constructoras del Estado Plurinacional. El divisionismo, acicateado por intereses personales, unas veces y otras por intervención de los quintacolumnistas, tiene sus efectos que debilitan, sobre todo a las direcciones. Son las bases, en comunidades ayllus, cabildos, tentas, las que obligan a superar las mezquindades para retomar la iniciativa en este largo caminar por la autodeterminación.

La COB. La máxima organización de los trabajadores propone una “purga” al interior de los ministerios y que en coordinación con el Pacto de Unidad tiene prevista una evaluación al Gabinete del presidente Arce, y dice que existen más de seis ministros que fueron observados por las organizaciones sociales. ¿Tiene moral la COB cuando el rol que asumió en pleno proceso de “pacificación” en el gobierno de facto, no tuvo la valentía de asumir defensa de “sus compañeros” de lucha y su dirigencia huyó de las negociaciones? La purga urge al interior de la misma COB por su traición al proceso y al movimiento popular.

La media clase. Se encuentra en un dilema, seguir la aventura de un remedo de Musolini, o asumir un prudente apoyo a un gobierno que le está permitiendo recuperar su economía; intentando en muchos casos, infiltrar a sus “chicos y chicas” en los entreveros del poder.

Hasta aquí un resumido estado de situación. 


*Camilo Katari, es escritor e historiador potosino

martes, 11 de mayo de 2021

RAÚL PEÑARANDA TOMÓ EL PODER (municipal)

Por WALTER CHAVEZ

Cicerón alertó: quien presume moralidad, suele perecer de inmoralidad... Raúl Peñaranda es uno de esos periodistas con buena estrella... Sin tener una formación intelectual importante, ha ocupado varios cargos directivos y hasta publicó algún libro que adquirió notoriedad por un momento... "Control Remoto", se tituló la publicación... En ese texto, Peñaranda trató de demostrar que varios medios de prensa (ATB, La Razón, entre ellos) habían sido comprados por capitales del entorno de Evo Morales y señaló, desde una posición altanera/justiciera, una probable conducta culposa de varios periodistas que trabajaban en esos medios... El "principio" desde el cual acusaba Peñaranda es antiguo y decimonónico: el periodismo no se mezcla con la política... Le faltó acotar: "Y si se mezcla, que nadie lo sepa", como era su caso... Con la misma astucia con la que acusaba a sus colegas, él sabía ocultar sus nexos con la política de corte conservadora... No tiene casi sentido retroceder a la prehistoria y anotar sus contactos con ADN... Pero sí es relevante saber que tuvo acción directa en el proyecto de Carlos Mesa, fue uno de los impulsores nocturnos, mientras diurnamente se desempeñaba como periodista impoluto y purista... Su doble vida se volvió proverbial cuando en la campaña nacional se propuso como el organizador "imparcial" del debate presidencial, junto a Página Siete (otro medio que es ejemplo de "imparcialidad")... El debate fracasó... Peñaranda no pudo "usar" su carnet de periodista objetivo y puro para darle el último impulso a su candidato Carlos Mesa... Hace unos 3 días se supo que deja su cargo de director de "Brújula Digital" para trabajar como asesor en el gobierno municipal de La Paz... Al fin sale del closet...
El caso de Peñaranda no es único. Hay por ahí individuos de su misma especie: "detestan" el poder político y su ejercicio... escriben en contra de quienes se enrolan en él, son intransigentes, puristas, "principistas"... hasta que les ofrecen una peguita... Luis Tapia, fuerte crítico de la acción política de los gobiernos populares, se probó como hombre de Estado aceptando un puesto como inspector de mercados en el primer gobierno municipal del MSM... En 2019, Andrés Gómez emitía sus opiniones políticas "imparciales" mientras coordinaba acciones para presentar su candidatura presidencial (¡Lector: no se ría, carajo!)... O está ese otro caso singular... Rafael Archondo, que ejerció de "Embajador de facto" en la ONU... El gobierno de Evo Morales lo había nombrado funcionario de segunda escala en la Embajada de la ONU, en Nueva York... Ante la ausencia del titular, Archondo tomó la ruta de Chespirito... se le ocurrió ir a actos protocolares para zamparse un vinito y llamarse Embajador ("dígame, Embajador!!!”). Lo descubrieron, lo echaron... y él, cual Pablo de Tarso andino, recibió la revelación de que el gobierno que le había pagado un sueldazo como diplomático (sin que él haya cursado una hora de formación en la materia) era un gobierno "populista y autoritario"... Y empezó a combatirlo con la saña del converso...
Cicerón lo sabía... La moral no se ejerce desde la elocuencia porque luego viene la testaruda realidad y lo desmiente todo.

RAFAEL ARCHONDO
Estás mintiendo y lo sabes. Para ello, usas una identidad falsa. Cuando me pedías ayuda para resolver tu asilo en la Argentina, ¿recurrías a Cicerón o a Chespirito? 

WALTER CHAVEZ
Rafael Archondo no recuerdo haberte pedido ayuda porque tú vivías en México y en Argentina no te conoce nadie... Creo que tú mientes... Pero aún cuando hubiera sido así, ese es otro tema... Supongamos que me hiciste un favor o dos, eso cambia lo que dice el post???... Lo que dice mi post es verdad... Fuiste funcionario de Evo y luego te haces el impoluto... El ético... Y fuiste funcionario no al principio sino cuando ya se sabía cómo era su gobierno, lo que pasa es que cobrabas un buen dinero como diplomático, sin serlo... Y encima pontificas sobre todo... Ese post lo mereces Archondito... Y no uso identidad falsa... Este Face es de Walter Chávez... Todos lo saben...

SUSANA BEJARANO
Rafael Archondo recordar ese asunto te coloca peor que lo que dice el post de vos. Qué infame eres.

WALTER CHAVEZ
Rafael Archondo Ahí está tu fechoría... Eras un funcionario de segunda y firmabas como embajador... Deberías arrepentirte y pedir disculpas... Arrepiéntete, el fin del mundo está cerca...mínimo irás al purgatorio por pillastrín!!

RAFAEL ARCHONDO
Martin Villa Mientes y lo sabes. En marzo de 2018, la fiscal Magaly Bustamante, que se encargó del caso al que aludes, rechazó la demanda en mi contra sustentada por el Viceministerio de Transparencia, es decir, tuvo que rendirse ante las más de cien pruebas presentadas en nuestra defensa. En su fallo afirma: "No se tiene elementos suficientes que sustenten la denuncia, tanto en la existencia real del acto delincuencial tipificado, como de la participación del encausado en el mismo”. Así que lo que escribes es una calumnia. ¿O ahora, además de asesorar candidatos eres jurado popular a la usanza maoísta? Un perseguido por dos gobiernos de dos países como tú debería tener más tino.

WALTER CHAVEZ
Rafael Archondo miento? Ahí están los documentos... Mira... Firmabas y te hacías llamar Embajador... Pequeño huayaralevas arribista... Ahí está otro documento... dejaste muchos rastros de tus devaneos de EMBAJADOR, te echaron por pícaro... te volviste antimasista recién cuando te corrieron... ah, y no me buscan dos países, son muchos más...

RAFAEL ARCHONDO
Martin Villa Mientes y lo sabes. Fui encargado de negocios en ausencia de Pablo Solón durante 14 meses. Dile al que te pasa esas hojas que hay muchas más en las que se coloca "Emb." antes de mi nombre, es un formalismo. No me echaron, renuncié. Yo no salí del gobierno para ir corriendo a la frontera como tú. Cuando tengas tiempo mientras asesoras candidatos, date la molestia de ver un video en el que Evo Morales me dice "embajador" en público (julio 2011). Es un mero formalismo, no lo critiques, casi un cumplido. Presentamos 103 cartas parecidas a la que exhibes acá, en las que todas, óyelo, todas las autoridades de la cancillería me dicen "embajador" por escrito. Cumplía esas funciones en ausencia del titular. Ah, y si tanto te angustia mi salario, te comento que a pesar de cumplir esas funciones "de facto", como dices, seguí percibiendo mi sueldo de adjunto. Algo más, ¿si me auto-nombré para tomar vinos?, porque me pagaron hasta el último día, ¿por qué esperaron hasta 2016 (5 años) para plantear una demanda? No pues, como perseguido de varios gobiernos y como acusado injustamente de extorsionar empresarios en el Perú, deberías tener más tino.

WALTER CHAVEZ
Rafael Archondo no te gustó el post... ¿Sabes por qué? Porque te pasaste la vida pontificando moral periodística... Y eres una larva que se arrastró detrás de un cargo diplomático del mismo Evo Morales al cual atacas... Tu desubicación y tu moralina te llevaron a cuestionar la integridad de una periodista que ya había muerto (una cobardía típica de las tuyas)... Puedes publicar todo el expediente de mi proceso en Perú, que además es público desde hace años... Pero eso no cambia nada... No eres un periodista imparcial, no estás habilitado para juzgar a nadie... Te vendiste al MAS y fuiste "embajador de facto"... Y no fue al principio, sino cuando ya habían ocurrido, por ejemplo, los sucesos del TIPNIS... Y no dijiste nada esa fecha... Sales de tu "embajada" porque no te dieron el cargo titular... Y te vuelves ético, denuncias al gobierno, críticas su actuación en el TIPNIS... ¿Ves ahí está tu incoherencia? Y es bueno recordarlo, pequeño pillín... Una última: estos post te afecta porque tú vives de la mentira de ser un "periodista ético e imparcial" y esto te pone rojo... Sobre mí, puedes publicar todos mis expedientes de extradición... soy refugiado político y por supuesto que tengo procesos... Pero no vivo de vender humo y moralina, como tú...

RAFAEL ARCHONDO
Martin Villa Un refugiado político suele comprometerse a no inmiscuirse en la política interna del país que lo recibe. Tú has abusado muchos años de tu impunidad de Juguete rabioso, acostumbrado a denigrar unilateralmente a todo el mundo, amparado en seudónimos ingeniosos, pero sobre todo bajo la protección política de tus sucesivos patrocinadores de izquierda o de derecha. Conmigo te va mal. Por eso estallas en furia y escarbas en tu cajita de insultos como no solías hacer. Me alegra verte entornillado al poder como de costumbre. Ya no tienes la agilidad de antes para cambiarte de bando. Cada acusación que lanzas se vuelve en tu contra para quienes tenemos memoria y reconocemos tus huellas. Por supuesto que no puedes ser ejemplo moral para nadie y por eso necesitas con urgencia que todos estemos manchados.

WALTER CHAVEZ
Rafael Archondo como siempre estás equivocado... El estatuto de ACNUR garantiza todos los derechos humanos a un refugiado... Incluidos derechos de libertad de expresión y políticos... Tú como "Embajador" ante la ONU deberías saberlo y no lo sabes porque fuiste a ese puesto sin tener competencias para ello... Te llamo pícaro porque jugaste a ser censor moral de otras personas... Culpaste a una periodista muerta de sus vínculos con el masismo... Denunciaste a una abogada de ser favorecida por un cargo en el exterior sin que lo merezca... Y TÚ HICISTE LO MISMO Y PEOR... cobrabas casi 7 mil dólares por una pega de ese mismo gobierno al que atacas con saña... Aquí está la prueba... Por eso te llamo pícaro... Vamos, campeón del periodismo imparcial... Desmiente que no te forraste de plata con el masismo!!!

RAFAEL ARCHONDO
Martin Villa Es al menos raro que habiendo vivido más de una década del erario público no sepas que el Estado Plurinacional fijó topes salariales por debajo del Presidente. Dile al que te está pasando esos archivos rayoneados que te lo explique bien antes de postear basura. Ya eres un poquito mayor para hacer semejantes papelones. El haber mensual de un representante alterno en Nueva York entre 2011 y 2012 era de 2.618 dólares. En 2010 yo no estaba desempleado, como debes saber, así que aceptar el trabajo que tanto te quita el sueño, fue para mi aceptar una reducción salarial. Lo hice con gusto porque el embajador era Pablo Solón, persona a la que respeto y admiro. No, Walter, siento decirte que no soy como tú, acéptalo y ve a misa, es domingo.

WALTER CHAVEZ
Rafael Archondo los documentos no mienten... No vengas con que te trepaste a un cargo diplomático por "trabajar" a las órdenes de una persona que admiras y perdiendo plata... Falso... Pablo Solón renunció y tú asumiste de "facto" la embajada en un interinato de 14 meses... Y por eso hubo PROCESO JUDICIAL... Te denunciaron... Claro, es verdad que después lograste un veredicto favorable, tuviste un buen abogado... Pero no mientas... Te forraste de plata con esa pega y luego, con tu habitual hipocresía, críticas a ese gobierno de hechos que sucedieron cuando eras su representante: caso TIPNIS... Así es el moralista Archondo... Eres tan genial que críticaste la falta de capacidades de ciertas autoridades y tú, vas a México, te dan un puesto en la Universidad Autónoma de Puebla, al año te evalúan... No das el puntaje (te faltó un puntito)... Te echan... Y HACES UNA REVUELTA BUROCRÁTICA, Kafka se habría vuelto loco contigo, te arrastras, lloras, recurres a La Comisión de Derechos Humanos... Envías memoriales... Mira hasta dónde llega tu mediocridad... La cucaracha kafkiana se habría suicidado contigo, ella tuvo más dignidad... Aquí está el documento que prueba eso... RECONOCES QUE NO PASASTE LA EVALUACIÓN y gritaste "fraude, fraude"... Y empezaste un litigio, pero no te devolvieron el puesto... Ahora, supongo que no negarás que este documento es verdadero, no??

Juan Carlos R. Ramírez Ríos
Rafael Archondo Ummm, ¿adjuntarse o que te adjunten el término de "embj", no es asumir el título en sí, sin serlo? ¿Algo así cómo "Lic", que lo hacen muchos falsos profesionales que sólo son egresados o ni siquiera eso? Mesa es o era un ejemplo muy claro. Una inocente pregunta.

RAFAEL ARCHONDO
Martin Villa Si sigues así, te vas a tropezar y caer. Cada que se te desploma una mentira, acudes a otra, a ver si así todo queda opaco y solo prevalecen tus insultos. Primero me acusaste de usurpar funciones, una fiscal se hizo cargo de esa demanda desde 2016 y terminó descartando la insidia en 2018. Tres años después tú te quieres erigir en juez de un asunto saldado por las autoridades tras la entrega de 103 pruebas de descargo, que no conoces. Segundo, me inventas un sueldo y dices que me enriquecí. Como tampoco germina el invento, ahora me persigues hasta Puebla. No me faltó un punto, profesor Chávez, me sobraron dos. No sabes de lo que hablas. En la segunda revisión de febrero hicieron trampa y cambiaron las fechas de vigencia de los documentos para que perdiera mi trabajo. Recuerdo que en aquella ocasión, tú te pusiste de mi lado sin que nadie te lo pidiera. Haces muy mal tu laburo de juez de facto y auditor de pacotilla. Te aconsejo borrar los posts como sueles hacerlo cuando metes la pata o te da miedo que tus patrocinadores los lean y se enteren que pierdes rápido los papeles. Algo más. El Estado Plurinacional ahorró, gracias a mi, 130 mil dólares entre julio de 2011 y agosto de 2012, porque como encargado de negocios reemplacé a Solón en todas sus funciones y seguí desempeñando las mías.

WALTER CHAVEZ
Rafael Archondo desmiente, pues los documentos!!! Desmiente que no es cierto que te reprobaron y luego acudiste a una institución de derechos humanos para tratar de que te reponga!!! Sabes por qué lo menciono: para demostrar que eres mediocre... A muy poca gente se le ocurriría fracasar en una evaluación y en vez de formarse más... recurrir a derechos humanos para conservar la pega... Pero no es inusual en ti... Ya lo hiciste como "Embajador de facto" y pretendías hacerlo en una universidad... Pero no te resultó... La próxima vez que denigres a la gente cuestionando su idoneidad para un cargo (como lo hiciste con la abogada Alejandra Claros) acuérdate de ti mismo... acuérdate que te arrastraste por un puesto para el cual no calificaste...

Sandro Velarde Vargas
Además el oportunista Peñaranda uso su medio de comunicación Brújula Digital para desprestigiar periodistas, yo fui una de sus víctimas que sin pruebas, sin conocer el asunto se dedicó a acusar, haciendo caso omiso a la ética periodística y consultar a la contraparte para ofrecer una visión equilibrada del asunto. Ya tenemos varios "asesores" políticos camuflados como, dizque, periodistas.

domingo, 9 de mayo de 2021

Coco Manto, el periodismo de vanguardia que extrañamos*Luis Camilo Romero



Estamos en otra celebración del Día del Periodista, nueva oportunidad para hablar de la libertad de expresión, que con ese pretexto los periodistas y los medios cambiaron el chip para la lectura correcta de los acontecimientos. En esa vorágine de la desinformación nos dicen que hay profesionalismo e inteligencia en sus corporaciones periodísticas afines a la manipulación de sus propios empresarios. Hay mucho dinero de por medio y también poder, lo pudimos comprobar en sus 11 meses del gobierno de facto.

Pero fue otro tiempo en el que Coco Manto, Jorge Mansilla Torres, tuvo que revelarnos con su propia pluma, su talento y poner con gran habilidad el humor político, notas de coyuntura nacional que nos permitían recobrar interesantes episodios referidos a periodistas de aquí y de allá.

Coco nos decía acerca de los columnistas que mayormente abundan en medios de prensa privados, tan conocidos que los tenemos hastiados como son Pagina Siete, El Deber, El Diario, Los Tiempos, el Día y el Mundo entre los más ácidos de esa prensa nacional, que archivó la ética y la moral en tiempos donde la emergencia política clamaba por verdad y dignidad.

El propio Coco afirmaba que todos estos huelen a Joseph Goebbels en lo que dicen o escriben. “Calumnia, calumnia, que algo queda”, pedía el capo de propaganda de Hitler a sus cafichos mediáticos. Los amanuenses de hoy se refocilan: ¡columna, columna, que algo quedará! 

Además, señalaba que “son los que estercolean en el periodismo con la nauseabunda amarillez, por ejemplo, en diarios, radios y Tv arman culebrones compasivos e hipócritas con personas con discapacidad o con guaguas ficticias, víctimas en tiempo real de la trata: que el niño muerto del Tipnis, que el niño vivo del Evo, que el niño alquilado por una Fortún... a (sic)”.

Enfatizaba que la “libertad de prensa” por la cual aboga la derecha no es válida para medios de comunicación progresistas como las afamadas televisoras internacionales TeleSur y RussiaToday, entre otros, que poseen líneas editoriales objetivas y reportan de manera veraz acerca de los acontecimientos en el mundo. 

Al igual que los diputadillos que se fueron de viaje de placer a los yunaiesteits, los poderosos potentados medios, claman auxilio a la OEA y a la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), y lo primero que hace la SIP es “condenar profundamente” al Gobierno, “porque estigmatiza el libre ejercicio de la prensa”. ¿Pero qué es la SIP? Un parapeto de los dueños de diarios para destruir, desde la Guerra Fría, a los que luchan contra la dependencia y el neoliberalismo. Igual que hace hoy la OEA contra Venezuela.

La SIP es, en rigor, nos ha dicho Coco quien estuvo muy de cerca, cuando fungía aun como Embajador en México, “la sociedad imperial de los propietarios de periódicos privados (SIPPP), poderosos que pagan con papeles al portador a periodistas propensos a la prebenda pordiosera para pegar a presidentes progresistas que ponen de pie a pueblos patriotas. Punto”.

Nos recuerda a ese aforismo de hace años “a periodistas que disparan infundios pagados por la SIP son sipcarios. ¿Quejarse ante la SIP y la OEA? Lástima que no haya espacio para escribir de esa otra fámula imperialista en manos de Almagro, el magro”, escribía Coco Manto. 

Si en nombre de la “libertad de prensa” la derecha y sus patrones de Washington hacen lo que les viene en gana, cabe entonces la interrogante de por qué los gobiernos progresistas de la Patria Grande no responden con medidas severas que incluyan, incluso, la nacionalización de los medios de prensa al servicio de los poderosos. 

Existe un recurso que utilizan para alimentar su línea editorial en complicidad con esa estrategia de desgaste aplicado desde las oficinas del nuevo Plan Cóndor Neoliberal junto al grupo de los cuatro (Pagina siete, ANF, El Deber, ERBOL). Ahí los tenemos en el desfile de renombrados políticos del pasado que estuvieron cerca a Sánchez de Lozada: Francesco Zaratti, el alcalde pitita, Iván Arias, y los otros Andrés Gómez, Raúl Peñaranda, Guadalupe Cajías y el propio Carlos Mesa, vinculados al MNR, tan solo un ejemplo de quienes dicen expresar un periodismo con equilibrio y pluralidad.

Y culmina con una fuerte exhortación a los lectores de esa prensa: “Ay de la gente a merced de periodistas, sin importar género, que en Bolivia se ungen héroes y mártires de la libertad de expresión. Soberbias ellas, como la Estatua de la Libertad en Manhattan, esa vieja tea en alto y cabeza hueca. Petulantes ellos, a la par de Barrientos, el dictador tronante que insultaba a Marcelo y mentía. Yerro fundido, su monumento en Cochabamba”.

El sin fin de notas, artículos y notas de prensa, adheridos a sus bellísimas “Breverías” junto a su gran obra resumida en su “Mantología”, serán de extrañar, notas de opinión porque la pluma de Coco en un tiempo que no tenemos a Espinal, era la fuente de mayor inspiración para poner en su lugar al oprobio, la degradación y la infamia de columnistas, como los de ahora, Rafael Puente, Humberto Vacaflor, Jimena Costa, Carlos Valverde y los cientos opinadores sinsentido, que no dicen nada, mientras Coco con pasión y con el alma plenas, nos permitía recobrar la esperanza y la dignidad que hace un par de años nos arrebataron. 

Y finalmente, cuando en estos días se hacen homenajes en vida a Coco con justo reconocimiento a su trayectoria valerosa y patriota, debo recordar a Coco en su libro que nos remonta a los años 70 cuando el periodismo era otro cantar, El libro se llamaba así: “El Delito de ser periodista”, que entró clandestinamente a Bolivia con viajeros de confianza y chasquis ad hoc. Se tituló así por un careo, el 30 de enero de 1974, en Tolata, tras la Masacre del Valle. Coco Manto hacía esta pregunta como si fuera Periodista: —¿Por qué no podemos ir a la zona del conflicto, es delito? Y el Mayor Cordero responde: —Sí, ahora es delito ser periodista.

*Luis Camilo Romero, es comunicador boliviano para América Latina y el Caribe

sábado, 19 de octubre de 2019

Carlos Nuñez se llevó a la tumba parte de la historia


"el equipo no quiso estar ausente de su lamentable perdida el espacio le da su lugar en  la linea grande de la red de blogs en América latina. una nota publicada en varios sitios alternativos. también Carlos  Nuñez está presente en la lucha de la dignidad en Bolivia. "Suerte sin blanca"


Por: Maria Fernanda Rada Prado


“Es jodido, gran parte de la historia de Bolivia se ha ido con Antonio. No hablo de la historia oficial, hablo de la historia de los elenos. El apoyo a las mujeres mineras contra Banzer, la resistencia a las dictaduras en clandestinidad, entre varias hazañas” nos dijo Carlos Nuñez a mi madre y a mí. Antonio Peredo había muerto unos días atrás y salíamos de la radio que le hizo un homenaje.

Es sorprendente que entre el dolor de la pérdida por un ser querido, encontremos la forma de seguir hablando de él. “Es un pacto doloroso” diría mi abuelo Antonio, a quien le costó mucho escribir un libro hablando de sus hermanos Inti y Coco Peredo, que fueron asesinados en plena juventud. Sin embargo, es un pacto necesario y eso era algo que Carlos tenía clarísimo. “Es importante que hables en la radio guagua, se tiene que saber claramente que el legado del Che y los Peredo tocó a más de una generación” me dijo. Y vaya que el legado del Che siguió vigente, pues a los 39 años de su muerte, fuimos a La higuera una gran cantidad de jóvenes y adolescentes de todo el continente.

Me viene a la memoria el momento en que estábamos en una caravana, yendo de La Higuera a Vallegrande en medio de la sierra. El auto en que iba Carlos se volcó y gracias a una rama evitó caer al vacío. Carlos fue el primero en salir del auto, se quedó amarrado a una soga que le mandaron los compañeros y agarrado de una rama logró sacar a todas las personas que estaban en el auto. Cuando pude abrazar a Carlos, recién me di cuenta que su nuca sangraba “Ya se va a pasar, lo único que me va a matar a mí es una bala” me dijo con tranquilidad. Durante el regreso a Vallegrande, Carlos consoló al chofer que se sentía culpable “Ya está hermanito, no te martirices, todos cometemos errores, lo bueno es que estamos a salvo”.

El accidente muestra quien era Carlos Nuñez, el más fuerte en las adversidades, el primero en actuar, el encargado de poner a salvo a todos, para luego recién pensar en sí mismo. Años después entenderíamos que la capacidad de acción de Carlos no sólo salvaría a la gente de un accidente de auto, sino también la unidad y soberanía de Bolivia, ayudando a detener el intento de guerra civil de la banda de sicarios croatas dirigidos por Rozsa.

Del caso Rozsa se ha dicho mucho ya, la prensa y la derecha han demostrado al país su capacidad de libertinaje y manipulación de la realidad. Mucho puede decir la gente que no ha hecho nada y que no puso el pecho en los momentos de inestabilidad, pero lo cierto es que Carlos estuvo donde tenía que estar.

En la resistencia a las dictaduras y neoliberalismo, acompañando a Antonio Peredo durante la campaña electoral, marchando en las calles aquel octubre negro, contando votos el día que Evo ganó las elecciones, trabajando duramente contra todos los intentos de golpes de estado, defendiendo la unidad de Bolivia de cualquier intento separatista.

Por eso cuando la prensa dice que Carlos se llevó a la tumba parte de la historia le doy la razón. Se llevó su lucha clandestina como el eleno que siempre fue. Poco le importó el protagonismo o reconocimiento, el poder o la comodidad económica. Al igual que Antonio, su amor al pueblo y militancia fue permanente e incondicional. Y traspasó fronteras, pues Carlos también apoyó la revolución cubana, el Chile de Allende y a Chávez en Venezuela. 

Lo que la prensa diga poco me importa ya, lo cierto es que Carlos al igual que Antonio han formado a muchos jóvenes que en estos días escribieron y hoy me quedo con el recuerdo de mis compañeros: “le hubiera dado mi oxígeno porque él me enseñó a dar todo por el compañero”, “Siempre supe que le fallaría el corazón por tantas veces que lo entregó”, “me cuesta entender la muerte de los que han dado todo por la vida”. 

No olvidemos nunca a los nuestros, no permitamos que la derecha nos quite lo vivido, hay que luchar contra la amnesia colectiva, que fue la responsable de que Banzer sea elegido democráticamente. No podemos retroceder y dejar que nos pisoteen la historia, no podemos dar el silencio a quienes difaman y se aprovechan de nuestro dolor en el peor momento.

Carlos, compañero, tío, protector, mentor, agradezco que nos hayas enseñado a luchar por las causas y no por líderes, sólo así es que se puede seguir cuando se van los nuestros. Te pido perdón porque tu ausencia me ha dejado paralizada y no es esa la forma de recordarte, pero vuelvo a hablar de vos y de los elenos que nos dieron una Bolivia mejor, vuelvo a intentar levantar el ánimo de los nuestros con tu vida, a pedirles que logremos convertir las lágrimas en lucha, el dolor en acción.

Gracias a todos los que me insistieron para que escriba. Les recuerdo que este no es nuestro peor momento, es sólo uno de los más dolorosos. Antonio nos enseñó a no perder la alegría a pesar de los golpes de la vida y Carlos a estar preparados para todo. Hagamos honor a tanta vida.

lunes, 9 de febrero de 2015

Por la gente y con la gente.





Una vez terminada la primera vuelta de las elecciones nacionales, y ya casi en la definición de las mismas con el balotaje correspondiente, los análisis han abundado acerca de las causas de la victoria de la izquierda con casi un 48 % y la mayoría parlamentaria.
Lejos del triunfalismo, habrá que sPor: Andrés Berterrecheeguir trabajando para lograr que la victoria en segunda vuelta sea lo más contundente posible para demostrar la voluntad de nuestro pueblo en seguir por una senda de cambios que comenzaron en marzo de 2005.

Pero también hay que ponerse a trabajar ya en lo que nos deparan estos próximos cinco años. Debemos entender estos procesos políticos no como una justa casi que deportiva entre partidos diferentes sino como un verdadero proceso de acumulación que permita hacer a nuestro pueblo cada vez más libre, más justo, más inclusivo. Y en síntesis más protagonista y dueño de su propio destino.

En varios debates pusimos sobre la mesa el hecho que solo el Frente a nivel programático planteó claramente la importancia de la agricultura familiar, el acceso a la tierra de los carentes de la misma, con la participación medular que el Instituto de Colonización tiene a este respecto, y del rol y la lucha de los derechos de los asalariados rurales. Esto no puede quedar en lo declarativo sino que debe ser acción que nos guíe en el próximo quinquenio.

La necesidad de seguir dotando al Instituto de herramientas financieras que le permitan el continuo proceso de adquisición de tierras para luego su adjudicación por merecimiento a aquellos aspirantes que tengan el derecho y muestren sus virtudes para ello se hace fundamental. Habrá que seguir promoviendo desde el MGAP y su Dirección General de Desarrollo Rural los planes y programas que ayuden a posicionar a la agricultura familiar en su justo lugar, no perdiendo ni una sola familia más que quiera quedarse a producir y vivir en la ruralidad. Deberemos de atender a la investigación apropiada para este sector, así como promover un equipo de extensión rural que llegue a apoyar las soluciones. La incorporación de tecnología estará inscripta en lograr un verdadero desarrollo de aquellos grupos sociales que priorizan el trabajo familiar sobre el capital. Será fundamental la integración de las cadenas agroindistriales, hecho este que permitirá una mayor transparencia y equidad, no dejando a los productores más débiles a la intemperie. Se sumará entonces el rol del Estado en sus compras para que privilegien a los que siempre han estado en condiciones de desventaja. Y todo esto se deberá dar dentro de un marco de sustentabilidad y cuidado de nuestros recursos, en el entendido que la productividad no puede estar basada en poner en riesgo los recursos en el futuro.

Todo lo anterior se deberá de llevar adelante desde el ejecutivo que asuma el primero de marzo de 2015, pero acompañado del marco jurídico que lo posibilite que votarán nuestros legisladores.

Ahora bien, nada de esto se podrá realizar sin la participación organizada de nuestro pueblo, haciendo a la democracia representativa un organismo simbiótico de la democracia participativa y viceversa .

Foto: Graciela PereyraLas Mesas de Desarrollo Rural y todo lo que significa la ley de descentralización rural vienen demostrando la importancia de lo enunciado en el párrafo anterior. La necesidad de contar con organizaciones fuertes en el territorio, todos los tipos de organizaciones de productores y la importancia de los sindicatos de trabajadores rurales así lo demuestran. Ha habido múltiples ejemplos de esto en los últimos 10 años. Y no solo no se les debe dejar de lado sino todo lo contrario habrá que fortalecerlos.

En una reunión reciente con productores de Canelones nos marcaban de acelerar y profundizar los procesos de cambio a favor de las mayorías. Estamos de acuerdo, pero esto será producto no de personajes notables que se hagan cargo de las políticas sino de la sistemática acumulación a favor de las filas del pueblo y su consecuente organización.

Si no podemos esperar más que de nosotros mismos para lograr esta patria para todos, será la acción desde una concepción de pinza, con un brazo desde el gobierno y otro de igual fortaleza en las organizaciones populares que exija y que al mismo tiempo defienda los cambios, la que nos permita guiarnos.
Revelavis.

viernes, 17 de octubre de 2014

Victoria aplastante de Evo, ¿y ahora qué?




Rafael Puente.
La victoria aplastante del MAS en las últimas elecciones -más allá de las denuncias de fraude (o ineptitud) del Tribunal Electoral, que deberán ser aclaradas- nos permite comprobar que el prestigio político de Evo Morales sigue siendo mayor que las debilidades de su partido, un prestigio que apenas ha sido mellado por la serie de candidatos y candidatas impresentables, ni por la negativa a debatir en público, ni por las alianzas espurias.
Me atrevería a formular algunas razones de esta tercera victoria:
 
1. Los cambios económicos generados por el gobierno de Evo -fundamentalmente en su primer gobierno- y que en gran medida siguen vigentes, crean importantes sentimientos de seguridad en la población; hay una inédita estabilidad económica que nadie quiere arriesgar.
 
2. La recuperación de la dignidad por parte de los pueblos indígenas es una novedad irreversible que -pese a todas las inconsecuencias- está nomás simbolizada por Evo.
 
3. No había otras alternativas electorales reales:
 
- La oposición de derecha ha reiterado su incapacidad y ha vuelto a demostrar que no conoce su propio país ni tiene un proyecto político para él, como no sea reiterar los cambios logrados por el actual Gobierno (y quién les puede creer).
 
- La oposición verde de izquierda, que está pagando su derecho de piso, no tiene la imprescindible vinculación con las bases y organizaciones sociales como para que su programa -el más avanzado- pueda ser tenido en cuenta. 
 
- La oposición zigzagueante -el MSM- se ha suicidado electoralmente, primero por sus incoherencias (que van desde la propuesta de capitalía plena para Sucre hasta la selección de su candidata a la Vicepresidencia, pasando por los coqueteos con Rubén Costas), y luego por su campaña insoportablemente personalista (a quién se le ocurre que la población va a votar por un candidato por el hecho de haber sido en su infancia el dulce de las horas cívicas…).
 
4. La construcción e inauguración de innumerables obras civiles en todos los rincones del país respondía, en gran medida, al sentimiento de nuestras bases sociales (que vibran con las obras y no parecen preocuparse por la salud, la educación, ni los demás componentes, de eso que ha dado en llamarse desarrollo humano).
 
En todo caso, el triunfo está consolidado y Evo está en vísperas de ser el presidente que más años haya gobernado este país (ya igualó los nueve años de Montes, y ahora superará los 10 de Andrés de Santa Cruz e incluso los 12 de Paz Estensoro, y encima todos seguidos…).
 
 Aparentemente Evo, con este apoyo renovado, está en condiciones de avanzar en la línea del cambio estructural y hacer efectiva la nueva Constitución (hasta ahora más un sueño que una realidad). Pero se tiene que preguntar seriamente cómo lo va a hacer con el bloque legislativo que ha emergido de estas elecciones.
 
Efectivamente, nos encontramos con que en la Asamblea Legislativa el MAS tiene mayoría abrumadora, respecto de las otras bancadas, pero en su interior lo que hay es una suma de representaciones gremiales y sectoriales que nunca se han preocupado -ni parece que se vayan a preocupar- del país como tal.
 
Ahí están los transportistas, los dirigentes vecinales, los cooperativistas mineros, los sindicalistas obreros y, por supuesto, también los representantes de soyeros y madereros y otros grupos de poder (en la Asamblea no están formalmente representados los chuteros, pero informalmente seguro que sí); y podemos prever que todos ellos le van a estar pasando a Evo la cuenta de sus respectivas alianzas, por supuesto, en pos de sus intereses sectoriales y grupales (que con frecuencia están en contra de los intereses nacionales, y menos aún plurinacionales).
 
¿Será posible contrarrestarlos pese a su presencia camaral y su capacidad de movilización social? Ojalá lo sea. En todo caso, se puede afirmar que Evo encara un periodo más difícil que los dos anteriores, y tenemos que desearle suerte.

Rafael Puente es miembro del Colectivo Urbano por el Cambio (CUECA) de Cochabamba

viernes, 3 de octubre de 2014

POLLERAS DE BATA. ESPERANZA DE LA SALUD EN BOLIVIA





 NANCY KASAI JANCO UNA MUJER NATIVA DE POLLERA A PUNTO DE CONVERTIRSE EN LA PRIMERA PROFESIONAL MEDICO EN SU REGION. NO TIENE FORMACION ORGANICA, NI TIENE FORMACION DE LIDERAZGOS SINDICALES, SIMPLEMENTE ALIMENTO EN SU MENTE Y CORAZON CON EL SUEÑO DE SER PROFESIONAL COMPITIO CON LOS MEJORES ALUMNOS DE LOS COLEGIOS FISCALES Y PARTICULARES DE LA ILUSTRE CIUDAD SUCRENSE PARA INGRESAR A LA UNIVERSIDAD ESTATAL , CUMPLIÓ CON LOS REQUISITOS ACADEMICOS Y ESTA APUNTO DE TITULARSE COMO MÉDICO.



NANCY, NUNCA ESTUVO EXPERIENCIAS CON TEMAS POLITICOS, SIMPLEMENTE ALIMENTO SU SUEÑO DE SERVIR A LA GENTE. AHORA SEGURAMENTE SERA BLANCO DE MUCHOS POLITICOS QUE QUERAN ENCANTARLA PARA INTERESES DE GESTION POLITICA. LO MEJOR QUE PODRIAN LOS POLITICOS ORGANICOS INDIGENAS ES DEJARLA EN PAZ, Y NO COLOCARLA EN LA IMAGEN DEL GOBIERNO PORQUE ELLO NO FUE PRODUCTO NI FABRICADO EN SUS AULAS SINDICALIZADAS. TAN SIMPLE COMO AQUELLO ELLA FUE PRODUCTO DE UNA COYUNTURA QUE NO PIDIO SER DOCTORA POR ALTERNANCIA O PORQUE VISTE DE POLLERA. SINO POR MERITOS PROPIOS.


A ESAS MUJERES ORGANICAS DINOSAURIAS DEL PROCESO DE CAMBIO, QUE SE HECHAN FLORES DE SER LUCHADORAS. APRENDAN QUE EN LA VIDA LA NUEVA GENERACION DEBE SER DE TODA BOLIVIA SIN IMAGINARIOS PERSONIFICADOS.Y POR EL CONTRARIO DE UNA NUEVA IMAGEN DEL HOMBRE O MUJER NUEVA DE LA BOLIVIA DEL SIGLO XXI.

La redacción.








NANCY KASAI JANCO. Realizando prácticas galenas en la Ciudad de Sucre.















 (PUBLICADA EN LOS TIEMPOS)

Una joven quechua de 23 años se encamina a convertirse en la primera médica que se reivindica como indígena en Bolivia, donde los nativos no alcanzaban grados universitarios y han sido históricamente discriminados.

Nancy Kasai Janko culminó los estudios y se encuentra en período de prácticas para recibir su título como doctora.

Trabaja con una apariencia poco común para los galenos, con sus largas trenzas típicas y la pollera (falda) tradicional de las mujeres quechuas bajo la bata blanca.

"Luego de titularme quisiera especializarme en pediatría", dijo la futura médica en un diálogo con la AFP en Sucre.

"Me gustan los niños y ayudar a las madres a que los cuiden y los tengan sanos", comentó.

Nancy nació en una pequeña comunidad quechua del municipio de Yotala, cerca a Sucre, capital de Chuquisaca, en el centro de Bolivia. Sencilla y humilde, afirma que está lista para servir a los que la necesiten.

Hizo sus estudios de medicina en la Universidad pública San Francisco Xavier, fundada en 1624 en Sucre, la más antigua de Bolivia y una de las más viejas de Sudamérica.

Bolivia, con 6,2 millones de indígenas que representan un 62,2 por ciento de sus habitantes, es el país de América Latina con mayor porcentaje de población autóctona, según el más reciente informe de la Cepal.

En su mayoría, los indígenas bolivianos viven en la pobreza extrema, dedicados a la agricultura o tareas rurales en el campo.

Las demandas aborígenes por inclusión social y por mejores condiciones de vida, minimizadas por gobernantes del pasado blancos o mestizos, han tenido eco desde la llegada del aymara Evo Morales al gobierno.

Primer indígena en alcanzar la presidencia, Morales busca su tercer mandato en las elecciones del 12 de octubre a las que llega como gran favorito y con una enorme ventaja sobre sus contendientes, según las últimas encuestas.

"Siempre hemos sido pobres"


"Yo soy de una familia humilde. Siempre hemos sido pobres", refirió Nancy, que pese a todo pudo abrirse camino para llegar a la universidad.

Su interés por la medicina se inició desde pequeña. "Cuando estaba en la escuela ya me interesaba conocer sobre el cuerpo humano, las enfermedades, sus tipologías y su evolución", aseveró.

Actualmente trabaja como interna en el Hospital Universitario de Sucre, con capacidad para 126 camas y con 60 médicos.

"Estamos contentos y orgullosos con tenerla aquí", comentó el subdirector del hospital Juan Pablo Escalier, al referirse a Nancy.

"Por su templanza y lo estudiosa que es, ha sobresalido en las rotaciones que realizó en áreas como pediatría y medicina interna", dijo.

El jefe de Médicos, Porfirio Ecos, recuerda cuando la aspirante a médica llegó al hospital: "Preguntó por la vestimenta porque hay reglamentos en cuanto al uniforme. Le expliqué que el interno tiene que estar con indumentaria blanca y entonces se preocupó por su pollera tradicional, pero le dijimos que no había problema".

jueves, 4 de septiembre de 2014

MOROS Y CRISTIANOS EN EL PROCESO DE CAMBIO.


Revelabis:

Ya no sorprende cualquier mutación política. Solo los discursos encendidos puede tener algún efecto, que en breve tiempo dejará de ser creíble.

En cada reelección se entiende mas para unos, y se entiende menos para otros lo plurinacional, como un concepto político bastante amplio, diverso, y complejo para muchos teóricos de la ciencia política contemporánea. 

Convivir en el proceso de cambio incluyendo a los derrotados políticos son planes inclusivos y estratégicos para el oficialismo.  ¿podría ser posible? ¿quizás sea muy sabia esa decisión o errada?  Evo Morales sin duda ha transformado bastante la dinámica política al interior de los movimientos sociales, pero sus objetivos no tienen frontera.

Hoy el MAS abraza todas las proyecciones políticas claro está priorizando los antecedentes históricos indígenas, pero no así la historia contemporánea (épocas de la dictadura militar) lo demostró con la amplitud de integrar a ex militantes de la ADN hijos de políticos de corte derechista que otrora fueron los verdugos de las víctimas de racismo, deja claro que el sentido plurinacional está en marcha, es decir hay que convertirse en un movimiento social que no abandere el partidismo político pero si las bases del enfoque plural, podemos entender que aquello no tiene un proyecto político sino un proyecto pluripartidista sometido a las teorías del pensamiento clásico y contemporáneo.

El país está atravesando el proceso democrático de las elecciones generales cuya particularidad es la dinámica de trabajo de las empresas encuestadoras que nublan la otrora castigante difusión política y lucrativa de los medios de comunicación. El tema machismo y feminicidio han sido la palanca para tumbar y debilitar estructuras políticas a costo de   la politizacion con la complicidad de algunos periodistas y medios de comunicación. -claro está que lo correcto era llevarlo fuera de esas embarradas situaciones de interés político-.

El otro frente de discriminación política se observa internamente en el partido oficialista, es común escuchar como hoy las autoridades nacionales (los y las senadoras y diputadas indígenas) critican a sus aliados partidos de izquierda tradicional que defienden lealmente al gobierno, son cuestionados y ejemplificados en sus reuniones orgánicas como “mediocres teóricos fracasados” que “no han demostrado resultados en el aporte al proceso político actual, de nada sirve ser teóricos la práctica es el mejor aporte a nuestro estado”. Son algunas frases recogidas por ellos mismos  ¿Alguien no les ha hecho notar semejante expresión barbárica tan contradictoria? 

Y para rematar el dirigente de la CSUTCB Damián Condori amenaza con castigo a sus bases indígenas si hay el voto cruzado ¿Dónde quedaron los principios del vivir bien? Todas las radicalidades generadas en estos cinco años derivan en errores políticos y la crisis de valores de sus propios protagonistas (senadores, diputados, asambleístas departamentales y dirigentes regionales) ahora son cuestionadas por el pueblo no sometido al fanatismo del cambio sino aquel pueblo que le llevo al poder sin condicionamientos, hoy claramente son censurados por sus actos personales que deterioran la imagen del oficialismo. 

Es cierto que muchos sectores afines al MAS y militancia activa no van a votar por su representante político departamental primero porque no conocen su perfil y valoración humana del candidato (a) y segundo porque fueron promovidos en "juntuchas de autoridades regionales" para ser electos a dedo. Pero si lo harán por el líder nacional porque se ha ganado la confianza de su pueblo, quizás habrán algunos cuantos que lo cuestionaran por su exagerado machismo. 

"Se ha visto que la población ha perdido el miedo contra los políticos, piensan individualmente, actúan como tal y la demanda popular se lo interpela al líder del MAS", así manifestaban los Jubilados que día a día en los medios ganan mayor apoyo y esta posesionado la consigna del “voto castigo” por pedir un simple bono, jóvenes universitarios, premilitares, profesores, artesanos, gremialistas y chóferes están desencantados por la representación política en sus regiones con el MAS. 


El pluralismo ya no es indígena sino de clases medias y hoy en la tercera etapa van en busca de la alianza estratégica burguesa que tienen y tendrán un importante papel para reforzar políticas más radicales en la tecnificación e industrialización. Si bien la visión indigenista está protegida y garantizada por vice presidencia, las alianzas partidarias empresariales son acuerdos de índole económica proyectada para los próximos cinco años y más. El gobierno pondrá a prueba al empresariado privado nacional otorgándole espacios de poder pero demostrando resultados monetaristas y el aporte de inversión a los desafíos industriales para Bolivia.

Este es el comienzo del tercer cambio para demostrar al pueblo el significado y el carácter plurinacional. Aquí veremos nuevos líderes regionales y nacionales sean del oficialismo o la oposición con miras a perfilarse para una nueva y cuarta etapa donde moros y cristianos (q´aras y t´aras) (izquierda y derecha) tendrán la misión de fortalecer el Estado Plurinacional para la industrialización y la modernización.


Revelabis: Comunicador Social experto en análisis de la información en Bolivia. Activista en los procesos informativos en América Latina.