Compartimos el documento, del Colectivo CUECA de la ciudad de Cochabamba, al igual que otros colectivos interurbanos en el interior del País, reciben el apoyo y la adhesión de este manifiesto de análisis sobre el proceso de RECONDUCCION del PROCESO DE CAMBIO,y se advierte el peligro inminente de la "derechizacion" del actual proceso en Bolivia. (suerte sin blanca)
Texto completo
Ante las repetidas expresiones del
presidente Evo Morales en el sentido de que la derecha pide la reconducción del
proceso, y de que él no entiende en qué puede consistir dicha reconduccíón, el
Colectivo Urbano por el Cambio quiere dejar clara su posición ante la opinión
pública y ante nuestro Gobierno.
La derecha no quiere reconducción
ninguna del proceso, lo único que quiere es que éste fracase. Los que pedimos
una reconducción no somos de derecha, ni de la oposición en general; creemos
que el proceso de cambio es posible, que la re-fundación de nuestro país no
debe postergarse, y precisamente por eso es nues-tro deber pronunciarnos cuando
vemos cosas que no están bien:
1. En lo Social
Se trata de volver a los niveles de
participación social que caracterizaron los primeros años del proceso —participación
de la sociedad civil en su conjunto, y no sólo de unas cuantas organizaciones y
dirigentes—, sobre todo en la elaboración de las leyes, ordenanzas, y
decretos. Esto, aparte de ser un derecho inalienable, podría ayudar a evitar
errores y desviaciones.
Se trata de recuperar la vocación
incluyente de los primeros años de gobierno, cuando no se descalificaba a
ningún sector ni pueblo y se afirmaba que el cambio no es propiedad privada de
nadie.
2. En lo Político
Se trata de recuperar la
convicción de que ésta es una revolución democrática y cultural, por
tanto dos veces lenta, y que se tiene que avanzar con paciencia, ya que a la
población hay que educarla y convencerla, no vencerla a cómo dé lugar, ni mucho
menos perseguirla.
Se trata de reconocer, analizar y
corregir nuestros errores y aprender de ellos. De abrir espacios de reflexión
dentro del gobierno y de la sociedad, con análisis y propuestas colectivas.
Espacios de reconocimiento de todas nuestras culturas y diversidades, un
reconocimiento que se traduzca en propuestas de políticas públicas aplicables.
3. En lo Filosófico
Recuperar los principios fundamentales
que orientaban nuestro quehacer político y económico, entre los que sobresalen
la afirmación presidencial de que los derechos de la Madre Tierra están por
encima de los derechos humanos, así como la afirmación constitucional de que el
nuevo horizonte de nuestro pueblo es el Vivir Bien, y no el viejo y
desacreditado desarrollismo.
Por tanto se trata de trabajar el tema
de la Descolonización y Despatriarcalización en todos los aspectos: la
educación, la salud, la relación con la naturaleza, las relaciones sociales,
las propias estructuras estatales, las expresiones cívicas, la reverencia por
los títulos académicos, etcétera.
4. En lo Económico
La reconduccíón consistiría en recuperar el sentido de las luchas que
hicieron posible este proceso y que quedaron impresas en la nueva Constitución:
·
Superar el modelo de desarrollo
extractivista y avanzar en la industrialización.
·
Promover y proteger la producción
interna (y terminar en los hechos con el 21060).
·
Superar la ineficiencia de la gestión
pública, ya que se cuenta con recursos muy superiores a los de gestiones
pasadas.
·
Avanzar de verdad en la soberanía
alimentaria, sin priorizar las exportaciones y sin liquidar nuestros bosques.
·
Recuperar la política nacionalista
asumida el 2006 frente a las transnacionales petroleras, y además aplicarla a
la minería (sometiendo a control a las transnacionales, haciendo real la planta
estatal de litio).
·
Exigir que las cooperativas mineras que
sean cooperativas de verdad y se atengan a las leyes.
·
Estudiar y traducir en políticas nuevos
modelos productivos que apunten al Vivir Bien.
5. En lo Ético
Reconducir el proceso
sería aplicar la ley Marcelo Quiroga para acabar de veras con la corrupción (y
no como arma de lucha política), empezando por limpiar el actual aparato del
estado.
La trasparencia de la gestión —¿en qué
se gasta la plata?— tiene que ser pública, permanente y en todos los ámbitos; y
para ello tiene que haber información accesible para todos y todas.
Cochabamba 6 de septiembre de 2012
