SUERTE SIN BLANCA revisado la gran mayoría de la redes sociales, argentinas, chilenas, uruguayas, venezolanas y cubanas entre otras , sobre el gran debate del Mestizaje. Todas coinciden que el concepto de mestizaje no puede inducirse como una intensionalidad de carácter política sino antropológica o sociológica. dada la desinformación de los medios de comunicación gubernamental -porque lo Estatista no ha nacido en muchos años de gobierno popular- veremos algunas percepciones de la red social y su incidencia en el tema:
La pregunta a suscitado diversas respuestas en la red social twitter, que pueden ser encontradas con el hashtag #mestizo :
Encuentro en un blog un acercamiento a la categoria mestizo incluida dentro la categoria aimara:
El mestizaje en Bolivia destruyó el tradicional dominio del poder tradicional de los blancos, el incremento de la esperanza de vida y el incremento en los años de educación de las clases populares ayuda a explicar el porqué y el cómo esta clase participa de manera autónoma como actor en la escena política nacional (2011:285), hay que ver por ejemplo el crecimiento significativo que tiene la ciudad de El Alto en niveles demográficos. Dicho sea de paso que la ciudad de El Alto para H. Klein es un "centro de intensas interacciones entre gente indígena y no-indígena, donde el español se ha convertido en el lenguaje de contacto incluso dentro de su población aymara dominante" (2011: 286).
Para Xavier Albo, incluir la categoria mestizo: ‘Es una pregunta que no es relevante’:
La pregunta no es relevante porque poner “mestizo” es como un comodín donde se puede poner todo y eso no es útil. Queda claro que hay gente que utiliza esta categoría para decir “no estamos de acuerdo con este Gobierno”, entonces su uso toma un sentido más político que de análisis para planificar, que es la verdadera función del censo; ésa es una razón más para no ponerla.
Desde mi perspectiva, me parece un desatino la politica oficial del Movimiento Al Socialismo (MAS) de re-etnificacion via encuesta censal... por los fantasmas de los hutsis y tutus.
fuente: http://bolivianueva.blogspot.com/2012/06/no-soy-indigena-no-soy-blancoide-que-soy.html
